El día que Celia Cruz apareció en la película “Una gallega en La Habana”

La legendaria cantante cubana Celia Cruz dejó un registro fílmico importante durante la época de oro del cine musical latinoamericano. Uno de sus momentos más recordados en la gran pantalla se encuentra en la coproducción hispano-mexicana “Una gallega en La Habana”, estrenada en el año 1955.

En esta producción dirigida por René Cardona, la intérprete aparece junto a la icónica agrupación La Sonora Matancera. La película, protagonizada por la actriz argentina Niní Marshall en el papel de Cándida, contó con la participación especial de diversas figuras de la música tropical de la época.

Durante una de las escenas musicales del filme, Celia Cruz interpreta el tema “Sandungueate”, composición de Senén Suárez. La presentación en la película incluye el acompañamiento visual de las bailarinas Las Mulatas de Fuego, un cuerpo de baile representativo de los espectáculos tropicales de mediados del siglo XX.

El cine y la Época de Oro de Celia Cruz con La Sonora Matancera

La participación de la cantante en “Una gallega en La Habana” forma parte de una serie de apariciones cinematográficas que realizó en la década de los cincuenta. Antes de consolidar su carrera internacional definitiva fuera de Cuba, la artista participó en producciones fílmicas que buscaban capturar el fenómeno musical del son y la guaracha.

En la trama de la película, la protagonista Cándida llega a La Habana en busca de su antiguo novio y se involucra en una serie de enredos dentro de una fábrica de tabacos. Las secuencias musicales servían como números intercalados dentro de la comedia, destacando las actuaciones de La Sonora Matancera y otros exponentes del género tropical.

El archivo audiovisual de esta cinta se mantiene como un documento histórico sobre los inicios artísticos de Celia Cruz. La presencia de la cantante en el cine contribuyó a la difusión de la música caribeña en México y el resto de Latinoamérica durante los años cincuenta, consolidando los cimientos de su trayectoria artística.

Elvis Crespo confiesa que “Suavemente” casi no se graba por esta razón

El cantante puertorriqueño Elvis Crespo compartió detalles sobre el origen de su canción “Suavemente”, uno de los temas más emblemáticos del género merengue a nivel mundial. Durante una entrevista reciente, el artista relató que la inspiración para esta melodía surgió de manera espontánea mientras realizaba actividades cotidianas en su hogar junto a su hijo.

Crespo detalló que se encontraba jugando PlayStation con su hijo cuando decidió tomar un breve descanso. Al dirigirse al baño, comenzó a tararear de forma improvisada la frase: “Suavemente, bésame, que quiero sentir tus labios besándome otra vez”. El intérprete describió este momento como el punto de partida de una de las composiciones más exitosas de su carrera.

El artista mencionó un suceso particular durante ese instante: sintió que alguien cerraba la puerta del baño, pero al revisar, no encontró a nadie. Al regresar a la sala para continuar el juego de video, su hijo conectó un “home run” en el juego de béisbol y comenzó a cantar la misma melodía que Crespo acababa de tararear en privado.

El proceso de composición y la primera interpretación de “Suavemente”

De acuerdo con el relato de Elvis Crespo, su hijo fue la primera persona en escuchar e interpretar la canción. Al notar que la melodía era pegajosa y fácil de recordar para un niño, el cantante decidió soltar el control del videojuego y comenzó a escribir la letra completa del tema de manera inmediata.

Tras finalizar la escritura, Crespo se puso en contacto con su arreglista, Roberto Cora, para solicitarle una estructura musical para la pieza. El artista buscaba capturar la esencia de lo que había surgido en su hogar para llevarlo al plano profesional. Este proceso marcó el inicio de la producción del álbum homónimo lanzado en 1998.

La canción se convirtió en el primer sencillo de su carrera como solista tras su salida del Grupoomanía. El impacto de “Suavemente” fue inmediato, alcanzando los primeros lugares de popularidad en las listas de Billboard y consolidando la figura de Crespo en la industria musical internacional.

Los retos en el estudio de grabación para producir el éxito mundial

El cantante también recordó las dificultades que enfrentó al momento de querer grabar el tema. Al llegar al estudio, el ingeniero de sonido, conocido como “Papo” (quien ya falleció), le sugirió no grabar más canciones. Según el relato de Crespo, el ingeniero consideraba que el disco ya estaba completo y que el artista no debía ser “inseguro”.

Ante la negativa inicial, Elvis Crespo manifestó su intención de buscar otro estudio de grabación para registrar la nueva composición. Ante esta postura, el ingeniero accedió a realizar la sesión. “Dale, vamos a grabar esta canción, que lo que tengo aquí es un palo”, expresó el cantante durante la entrevista al recordar su determinación.

“Suavemente” no solo definió la trayectoria de Crespo, sino que también recibió una nominación al Premio Grammy como Mejor Álbum de Música Latina Tropical. La canción ha sido versionada por diversos artistas y continúa siendo una pieza fundamental en celebraciones y eventos sociales en diversos países.

Días festivos México 2026: Estos son los descansos obligatorios de septiembre a diciembre

El calendario laboral en México para el último cuatrimestre de 2026 contempla tres fechas de descanso obligatorio para los trabajadores. De acuerdo con la Ley Federal del Trabajo (LFT), estas jornadas representan una suspensión de actividades laborales con goce de sueldo. El primer descanso de este periodo ocurrirá el miércoles 16 de septiembre, con motivo del aniversario de la Independencia de México.

A diferencia de otras festividades, la conmemoración del 16 de septiembre no se traslada al lunes previo. Por esta razón, la jornada de asueto se mantendrá a mitad de semana y no generará un fin de semana largo oficial. Los empleadores y empleados deben considerar esta disposición para la planeación de actividades durante el noveno mes del año.

Posteriormente, el calendario marca el lunes 16 de noviembre como el segundo día de descanso obligatorio del periodo. Esta fecha corresponde a la conmemoración del inicio de la Revolución Mexicana, la cual se recorre al tercer lunes de noviembre según el artículo 74 de la LFT. El último descanso oficial del año será el viernes 25 de diciembre por la celebración de Navidad.

Puentes y fines de semana largos para el cierre de 2026

Los trabajadores mexicanos contarán con dos puentes oficiales durante el cierre de 2026. El primero se formará del sábado 14 al lunes 16 de noviembre, permitiendo tres días consecutivos de descanso. Esta configuración beneficia a quienes laboran en jornadas de lunes a viernes, al unir el descanso obligatorio con el fin de semana previo.

El segundo fin de semana largo ocurrirá en diciembre. Al caer el 25 de diciembre en viernes, el descanso obligatorio se unirá con el sábado 26 y domingo 27. En el ámbito educativo, la Secretaría de Educación Pública (SEP) contempla una suspensión de clases adicional el viernes 25 de septiembre por la sesión del Consejo Técnico Escolar, aunque esta fecha no aplica como feriado laboral.

Existen otras celebraciones tradicionales que no se consideran descansos obligatorios por ley. El lunes 2 de noviembre (Día de Muertos) y el sábado 12 de diciembre (Día de la Virgen de Guadalupe) son fechas donde el asueto depende exclusivamente de los contratos colectivos o las políticas internas de cada empresa.

Pago por trabajar en días de descanso obligatorio según la LFT

La Ley Federal del Trabajo establece lineamientos claros para quienes deban prestar sus servicios en las fechas señaladas. El artículo 75 de dicha legislación indica que los trabajadores tienen derecho a recibir un pago triple por su jornada. Esto incluye el salario diario normal más un salario doble adicional por el servicio prestado durante el feriado.

Esta disposición económica aplica para el 16 de septiembre, 16 de noviembre y 25 de diciembre. En caso de que un descanso obligatorio coincida con el domingo, el patrón debe cubrir también la prima dominical establecida en el artículo 71 de la LFT. El cumplimiento de estas normas es obligatorio para todos los centros de trabajo en territorio nacional.

Las autoridades laborales recomiendan a los trabajadores verificar sus recibos de nómina tras laborar en estas fechas. La Procuraduría Federal de la Defensa del Trabajo (Profedet) ofrece asesoría gratuita en caso de incumplimiento en los pagos adicionales. Estas medidas buscan garantizar el respeto a los derechos laborales durante los días de asueto nacional.

México finaliza como líder del medallero en los Juegos Centroamericanos 2026

La delegación de México finalizó su participación en los Juegos Centroamericanos y del Caribe 2026 en la primera posición del medallero general. El representativo mexicano acumuló un total de 407 preseas, cifra que se compone de 167 medallas de oro, 125 de plata y 115 de bronce. Con estos resultados, el país mantuvo una diferencia de 76 metales dorados respecto a su competidor más cercano en la tabla.

La actividad deportiva concluyó este domingo 8 de agosto en la sede de República Dominicana. Durante la jornada de cierre, se oficializaron las posiciones de las delegaciones que participaron en la justa regional. El evento inició el pasado 20 de julio con el torneo de Waterpolo, disciplina donde México obtuvo su primer triunfo de la edición.

En el desempeño individual, la atleta Celia Pulido registró la mayor cantidad de metales para la delegación mexicana. La deportista consiguió 11 medallas en total, cifra que la posicionó como la máxima ganadora de preseas en la presente edición de los juegos. Su participación contribuyó al conteo global que permitió a México encabezar la lista desde las primeras jornadas.

Resultados finales por países en los Juegos Centroamericanos 2026

La tabla de posiciones situó a Colombia en el segundo lugar con un acumulado de 266 medallas. El equipo colombiano registró 91 oros, 98 platas y 77 bronces. Por su parte, Cuba ocupó la tercera posición del medallero con 155 metales totales, distribuidos en 51 preseas doradas, 48 de plata y 56 de bronce.

Venezuela finalizó en el cuarto sitio con un total de 216 medallas, aunque con una cantidad menor de oros (49) en comparación con la delegación cubana. La República Dominicana, país anfitrión de la mayoría de las disciplinas, cerró el “top 5” con 150 preseas, de las cuales 46 fueron de oro, 37 de plata y 67 de bronce.

El resto de las posiciones destacadas incluyó a Puerto Rico en el sexto lugar con 124 medallas y a Guatemala en el séptimo con 94. Las delegaciones de Panamá, Trinidad y Tobago, El Salvador y Costa Rica completaron los primeros once lugares de la clasificación general, sumando entre 21 y 26 metales cada una.

Proceso hacia los Juegos Panamericanos 2027 en Lima

El cierre de esta edición marca el fin del ciclo regional para los atletas de la zona. La siguiente etapa del proceso olímpico para las delegaciones centroamericanas y del Caribe serán los Juegos Panamericanos 2027. Dicho evento tendrá como sede la ciudad de Lima, Perú, donde se buscarán las clasificaciones para competencias internacionales posteriores.

De acuerdo con los registros de Centro Caribe Sports, organización responsable de la justa, la edición de 2026 cumplió con el calendario de competencias establecido en las diferentes sedes dominicanas. Los organismos deportivos de cada país iniciarán ahora la evaluación de los resultados obtenidos para planificar la preparación de los deportistas hacia la cita en territorio peruano.

Las autoridades deportivas de México confirmaron que el número de medallas de oro obtenidas en esta ocasión representa un margen de ventaja sobre el resto de los países participantes. El Comité Olímpico Mexicano y la CONADE publicarán en los próximos días los informes técnicos detallados sobre el rendimiento de cada disciplina en la competencia que terminó este agosto.

“Qué susto”: Willie González narra su evacuación tras temblor en Cali

El cantante de salsa Willie González informó sobre un sismo que sacudió la ciudad de Cali, Colombia. El artista utilizó sus redes sociales para compartir su experiencia durante el movimiento telúrico. González se encontraba en el décimo piso de un edificio al momento de iniciar el temblor.

El intérprete de “Hazme olvidarla” detalló que el movimiento duró aproximadamente 35 segundos. Ante la intensidad del fenómeno, el cantante y su esposa, decidieron evacuar el inmueble de manera inmediata. El artista enfatizó que utilizaron las escaleras de emergencia y evitaron el uso del ascensor como medida de seguridad.

En el material audiovisual compartido por el salsero, se observa a un grupo de personas resguardadas en la vía pública. González describió la situación como un momento de incertidumbre entre los habitantes de la zona. El cantante confirmó que tanto él como su acompañante se encuentran en buen estado de salud tras el incidente.

Willie González relata su experiencia durante el sismo en Cali

El artista puertorriqueño publicó un mensaje en su cuenta oficial de Instagram donde mencionó una magnitud preliminar de 6.7. Sin embargo, en el video grabado desde la calle, González comentó que el sismo se percibió con una fuerza superior.

Willie González capturó imágenes de los ciudadanos que abandonaron sus lugares de trabajo y hospedaje. Las autoridades locales activaron los protocolos de revisión en edificios altos y zonas residenciales.

La publicación del cantante generó reacciones inmediatas de sus seguidores, quienes consultaron sobre su bienestar. González reiteró que la decisión de bajar por las escaleras fue fundamental para su tranquilidad. El salsero se encuentra en territorio colombiano para cumplir con compromisos profesionales previamente programados.

Pez Luna: El gigante de 2,000 kilos que sobrevive a ataques de tiburones

El Pez Luna, conocido científicamente como Mola mola, habita en los océanos templados y tropicales de todo el planeta. Esta especie destaca en el ecosistema marino por sus dimensiones y su morfología particular. El animal pasa gran parte de su tiempo cerca de la superficie, donde encuentra su principal fuente de alimento: medusas y organismos gelatinosos.

En el idioma inglés, esta especie recibe el nombre de Sunfish (pez sol). Esta denominación responde a un comportamiento frecuente denominado basking, que consiste en flotar de costado en la superficie para tomar el sol. Esta acción permite al pez regular su temperatura corporal tras realizar inmersiones a grandes profundidades y facilita que las aves marinas eliminen parásitos de su piel.

Dimensiones y características físicas del Pez Luna

El Pez Luna ostenta el registro como el pez óseo más pesado del mundo. Un ejemplar adulto puede alcanzar los 3.3 metros de largo y los 4.2 metros de altura. En cuanto a su masa corporal, el peso oscila entre los 1,000 y 2,000 kilogramos. A diferencia de otros peces de gran tamaño como el tiburón ballena, el Pez Luna posee un esqueleto compuesto por hueso y no por cartílago.

León marino mordiendo la parte superior de un pez luna en el océano.

Su estructura anatómica carece de una cola funcional tradicional. En su lugar, posee una formación rígida denominada clavus, la cual utiliza para maniobrar en el agua. El cuerpo del animal se compone mayoritariamente de tejidos blandos. Debido a su peso y forma, el Pez Luna es un nadador lento que se desplaza a una velocidad promedio de tres kilómetros por hora.

Mecanismos de defensa y resistencia ante depredadores

La supervivencia del Pez Luna depende de su piel extremadamente gruesa, la cual supera los siete centímetros de espesor. Esta característica física, sumada a un sistema nervioso menos sensible en las capas externas del cuerpo, explica por qué el animal parece no reaccionar ante ataques. Depredadores como leones marinos y tiburones suelen morderlo sin provocar una respuesta inmediata de huida.

En diversos avistamientos, los investigadores observan que los depredadores consumen únicamente partes superficiales del pez. Debido a la profundidad de su piel y la ubicación de sus órganos internos, el Pez Luna puede permanecer vivo y nadando a pesar de perder fragmentos de tejido. Esta resistencia mecánica compensa su falta de velocidad y agilidad para escapar de las amenazas en el océano abierto.

Capacidad reproductiva y ciclo de vida de la especie

La capacidad reproductiva de las hembras de Pez Luna supera a la de cualquier otro vertebrado registrado. Una sola hembra puede producir hasta 300 millones de huevos en una sola temporada. Al nacer, las crías presentan un tamaño diminuto en comparación con los adultos. El ciclo de vida de estos animales se estima en un rango de 20 a 23 años en condiciones naturales.

A pesar de su alta tasa de natalidad, la especie enfrenta amenazas por la pesca accidental y la contaminación por plásticos, que confunden con medusas. Organizaciones internacionales como la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) monitorean sus poblaciones. El Pez Luna desempeña un papel fundamental en el control de las poblaciones de medusas en los sistemas oceánicos globales.

El Mercado de San Juan habla chino: La razón detrás del cambio en sus pasillos

El crecimiento de la población asiática en el Centro Histórico de la Ciudad de México transforma la dinámica comercial del Mercado de San Juan. Los locatarios de este tradicional centro de abasto reportan que los ciudadanos chinos representan actualmente su mayor grupo de consumidores. Esta tendencia modifica la oferta de productos y la forma de comunicación en los puestos de carne.

Los comerciantes señalan que la demanda de este sector se concentra en variedades específicas de cárnicos. Los clientes buscan principalmente cerdo, res, cordero y pato. Sin embargo, el interés mayoritario reside en las vísceras y órganos, elementos fundamentales en la gastronomía de diversas regiones de China. Esta preferencia ha consolidado al mercado como un punto de distribución clave para dicha comunidad.

Locatarios aprenden mandarín para atender la demanda asiática

Para eliminar las barreras lingüísticas, los vendedores del Mercado de San Juan han optado por aprender el idioma mandarín. Muchos puestos exhiben ahora carteles con caracteres chinos y transcripciones fonéticas. Esta adaptación permite a los locatarios realizar transacciones directas y ofrecer cortes específicos sin necesidad de intermediarios o traductores externos.

Roberto, uno de los locatarios entrevistados, afirma que el 90% de sus clientes actuales pertenecen a la comunidad china. Aunque todavía surten a restaurantes mexicanos, el volumen de compra de los ciudadanos asiáticos ha desplazado a otros sectores. Los comerciantes han integrado a su vocabulario cotidiano términos técnicos en mandarín para identificar cada parte del animal.

Preferencia por la calidad y el consumo de vísceras en la CDMX

La comunidad china en la capital prioriza la calidad de los productos sobre el costo económico. Según testimonios de los propios consumidores, la frescura de la carne en el Mercado de San Juan es el factor determinante para su asistencia constante. Esta exigencia mantiene los estándares de selección de los proveedores que operan en el recinto de la calle de Ernesto Pugibet.

Javier, otro comerciante del lugar, demuestra el uso de términos como “Niu jian” para referirse al chamorro de res o “Paiku” para la costilla de cerdo. Otros productos con alta rotación incluyen la cola de res, la panza y el corazón de cerdo. La especialización de los puestos en carnes exóticas y cortes específicos facilita el acceso a ingredientes que no se encuentran en supermercados convencionales.

Impacto cultural y migratorio en el Centro Histórico

La presencia de la comunidad asiática en el mercado refleja los cambios migratorios en el primer cuadro de la ciudad. El intercambio cultural se manifiesta en los pasillos a través de saludos en mandarín y la convivencia diaria entre mexicanos y extranjeros. El Mercado de San Juan funciona como un puente vivo entre culturas, donde el comercio de alimentos sirve como eje de integración social.

Las autoridades de la Ciudad de México y la Secretaría de Desarrollo Económico monitorean estos cambios en los mercados públicos. La evolución del Mercado de San Juan hacia un centro de consumo multicultural asegura su vigencia económica. Los locatarios planean continuar con la capacitación en idiomas y la diversificación de su oferta para satisfacer las necesidades de la creciente población asiática en la zona.

Víctor Manuelle confiesa: La razón por la que nunca podrá cantar como Marvin Santiago

El cantante puertorriqueño Víctor Manuelle compartió su perspectiva sobre la autenticidad en el género de la salsa, destacando las figuras de Marvin Santiago y Frankie Ruiz. Durante una entrevista reciente, el intérprete de “Tengo ganas” calificó a ambos artistas como “soneros de calle”, un término que refiere a la capacidad de transmitir vivencias reales a través de la música. El “Sonero de la Juventud” enfatizó que esta cualidad depende directamente del vocabulario y las experiencias personales de cada intérprete.

De acuerdo con las declaraciones de Víctor Manuelle, la salsa de calle posee una estructura que no puede replicarse únicamente con imaginación o técnica de improvisación. El cantante reconoció que, a pesar de su propia trayectoria, existen elementos del lenguaje popular que pertenecen exclusivamente a quienes vivieron ciertos contextos sociales. Esta distinción establece una jerarquía basada en la identidad y el origen de los relatos musicales.

El impacto de Marvin Santiago y la improvisación en la salsa

Marvin Santiago destaca en el análisis de Víctor Manuelle por su dominio de los refranes y la jerga popular. El cantante mencionó temas emblemáticos como “Fuego a la jicotea”, donde Santiago utiliza un lenguaje encriptado que conecta con el sector popular. La capacidad de Marvin para improvisar sobre situaciones cotidianas del barrio le otorgó un lugar único en la historia de la música tropical, diferenciándolo de los soneros con formación más técnica.

Víctor Manuelle señaló que la magia de Santiago residía en su espontaneidad. El uso de términos específicos y la velocidad mental para construir rimas permitieron que el público se sintiera identificado con sus historias. Para el entrevistado, intentar imitar este estilo sin haber tenido las mismas vivencias resultaría en una interpretación carente de esencia, lo que resalta la importancia de la honestidad artística en el género.

Frankie Ruiz y la esencia del barrio en la salsa romántica

En cuanto a Frankie Ruiz, Víctor Manuelle resaltó su transición hacia la salsa romántica sin perder su identidad urbana. El análisis sugiere que Ruiz mantenía una proyección de “guapo” o hombre de barrio incluso al interpretar letras sentimentales. Esta particularidad permitía que el oyente percibiera una mezcla de vulnerabilidad y fortaleza, característica que el público denominó como la esencia del “Papá de la Salsa”.

El cantante explicó que, desde el momento en que Frankie Ruiz comenzaba a cantar, se sentía una presencia imponente en el escenario. A diferencia de otros intérpretes del subgénero romántico, Ruiz no abandonó el fraseo callejero ni la actitud desafiante. Esta virtud técnica y personal permitió que sus canciones mantuvieran una conexión sólida con los seguidores de la salsa clásica y las nuevas audiencias de los años 80 y 90.

La diversidad de estilos entre los soneros contemporáneos

La reflexión de Víctor Manuelle concluyó con un llamado a respetar las diferencias entre los diversos exponentes de la salsa. El artista manifestó que comparar a figuras como Ismael Rivera, Marvin Santiago o Frankie Ruiz resulta innecesario, ya que cada uno aportó una visión distinta al género. La riqueza de la música latina reside en la variedad de formas de interpretar la realidad social y los sentimientos humanos.

El reconocimiento de las propias limitaciones y el respeto por el legado de los antecesores definen la postura de Víctor Manuelle ante la industria actual. La vigencia de la salsa depende de la preservación de estos estilos que, aunque diferentes, comparten la raíz de la cultura popular. La oficina de representación del cantante no ha emitido comentarios adicionales sobre futuras colaboraciones que busquen rescatar este sonido de calle en sus próximas producciones discográficas.

Gilberto Santa Rosa revela quién es para él el verdadero “arquitecto” de la salsa

El cantante Gilberto Santa Rosa compartió su perspectiva sobre las figuras más influyentes en el arte del soneo. Durante una entrevista en formato podcast, el “Caballero de la Salsa” analizó las trayectorias de diversos intérpretes que marcaron la historia de la música tropical. El artista destacó la capacidad de improvisación y la innovación rítmica como los elementos principales para definir a un sonero de alto nivel.

En su análisis, Santa Rosa otorgó un lugar primordial a Ismael Rivera, a quien calificó como el “arquitecto” del género. Según el intérprete de “Conciencia”, Rivera diseñó una nueva forma de improvisar que rompió los patrones establecidos en su época. La audacia rítmica de “El Sonero Mayor” permitió que las generaciones posteriores tuvieran un marco de referencia para desarrollar su propio estilo en la salsa.

La influencia de Miguelito Valdés y Cheo Feliciano en la salsa

La lista de Gilberto Santa Rosa incluye a Miguelito Valdés, un artista de origen cubano con un fuerte vínculo con la cultura puertorriqueña. Santa Rosa señaló que Valdés fue un innovador que introdujo elementos a la música que incluso figuras como Benny Moré retomaron posteriormente. Su capacidad para transformar la estructura de las canciones lo posiciona como un referente necesario para entender la evolución del género.

Asimismo, el cantante resaltó la figura de Cheo Feliciano como el modelo a seguir para muchos músicos. Feliciano destacó por su versatilidad al dominar géneros como el bolero, la rumba y la salsa. Santa Rosa enfatizó que la capacidad de improvisación de Cheo, sumada a su carisma en el escenario, lo convirtió en uno de los artistas más completos y admirados por sus colegas en la industria musical.

Marvin Santiago y Cano Estremera: autenticidad y agudeza

Marvin Santiago también forma parte de los soneros destacados por Santa Rosa. El “Caballero de la Salsa” recordó la etapa de mayor éxito de Santiago y su capacidad para conectar con el sector popular. A pesar de los retos personales que enfrentó el intérprete de “Fuego a la jicotea”, su legado se mantiene vigente debido a su estilo único y su habilidad para narrar las vivencias del barrio a través del ritmo.

Por otro lado, Santa Rosa mencionó a Cano Estremera, conocido como “El Dueño del Soneo”. El análisis describe a Estremera como un sonero incisivo y audaz, capaz de utilizar el humor y la confrontación en sus improvisaciones. Gilberto destacó que, aunque el estilo de Cano podía resultar ofensivo para algunos, su dominio técnico del lenguaje y la rima era incuestionable dentro del gremio salsero.

Una anécdota entre Gilberto Santa Rosa y Cano Estremera

Durante la charla, Gilberto Santa Rosa compartió una vivencia personal ocurrida en un aeropuerto junto a Cano Estremera. Mientras Estremera se encontraba al final de una larga fila, Santa Rosa contaba con asistencia para agilizar su proceso de documentación. Al encontrarse, Gilberto bromeó con su colega diciéndole: “Tú serás el dueño del soneo, pero yo me voy a colar en esta fila”.

Este relato ilustra la relación de camaradería y respeto que existía entre los grandes exponentes de la salsa. Santa Rosa concluyó que la diversidad de estilos entre estos artistas es lo que enriquece al género musical. La oficina de representación de Gilberto Santa Rosa continúa con la promoción de su gira actual, mientras el público sigue debatiendo sobre quiénes son los máximos representantes del soneo puertorriqueño.